Durante los días 19 y 20 de junio de 2024, el Salón de Archivo y Biblioteca de la Real Maestranza de Caballería de Ronda acogió las sesiones de trabajo del Seminario de Investigación «Cosmopolitismo aristocrático ibérico en los siglos XVI y XVII. Aspectos nobiliarios de la mundialización», organizado por el Centro de Estudios de la Nobleza.

El coordinador de la reunión científica, Fernando Bouza Álvarez, catedrático del Departamento de Historia Moderna e Historia Contemporánea, Área de Historia Moderna, de la Universidad Complutense de Madrid, definió las líneas básicas del encuentro de la siguiente manera:

«Las noblezas ibéricas de la alta Edad Moderna (siglos XVI y XVII) nos han legado un extraordinario acervo documental que permite conocer la imagen que el estamento de los privilegiados civiles tuvo de su propia diferencia. En un largo proceso de invención y reinvención de la distinción, sus miembros se esforzaron por construir y preservar su hipotética condición egregia a través de una serie de prácticas y usos que hoy podemos considerar cargados de sentido.

Los ecos de la creciente mundialización vivida a lo largo de ese período cronológico no dejaron de sentirse en la escena aristocrática. Esto se produce, de un lado, bien porque se tradujese en nuevas formas de consumo, como el del té introducido por el conde de Fernán Núñez en tiempos de Carlos II, bien, de otro, porque damas y caballeros se convirtiesen ellos mismos en viajeros transnacionales, en especial al servicio de la Monarquía en sus distintas escalas y ámbitos, de las casas de las reinas a las cortes virreinales. De este modo, al tiempo que testimonian la ampliación del mundo, las aristocracias se enfrentan a la diferencia de los otros –y también de ellos mismos– y sus prácticas diversas, tanto entre los servidores de sus casas, con criados y personas esclavizadas de distinta procedencia, como en sus formas de sociabilidad y entretenimiento.

Este “encuentro” con la nobleza de los otros, a los que también se reconoce una forma de praestantia aristocrática, es decir, una particular superioridad natural, se testimonia en las relaciones con otras noblezas, desde la norteafricana a la nipona, pasando por la subsahariana o la cingalesa y la indiana. Es a ello a lo que se refiere el término cosmopolitismo aristocrático sobre el que se pregunta este seminario, cosmopolitismo anterior a la Ilustración y que, en paralelo a la República de las Letras barroca, encuentra en los nobles sus principales agentes mediadores.

Este seminario ha sido programado como una reunión de síntesis del proyecto de investigación Cosmaristiber (“Las prácticas culturales de las aristocracias ibéricas del Siglo de Oro. En los orígenes del cosmopolitismo altomoderno, siglos XVI-XVII”, Agencia Española de Investigación, Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, PID2020-113906GB-I00)».

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Desarrollo del seminario de investigación. Foto: J.L. Barea.

Los participantes y sus respectivos estudios de investigación fueron los siguientes:

• Antonella Romano (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Directrice d´études). Las escalas del cosmopolitismo aristocrático en el mundo ibérico de la primera modernidad. Debates historiográficos, herramientas analíticas, fuentes.
• Elisa García Prieto (Ministerio de Cultura, Doctora Facultativa de Archivos). De damas y señoras viajeras de Palacio. Una aproximación a la materialidad y lo cotidiano desde las experiencias palatinas.
• Felipe Vidales del Castillo (Universidad Complutense de Madrid, Virtuosa Pars, Doctor). Oficios, industrias y saberes científicos ibéricos en el diario de viaje de Edward Montagu, I conde de Sandwich y fellow de la Royal Society (1667-1668).
• Marta Madero (École des Hautes Études en Sciences Sociales, LIER-FYT, Profesora). Nobleza y disability studies. La construcción de saberes entre derecho canónico y scientia de anima en la España del siglo XVI.
• Ignacio Rodulfo Hazen (Universidad Complutense de Madrid, Profesor Contratado Postdoctoral). La música y las generaciones en la casa de los condes de Oropesa (1580-1630).
• Rebeca González Muñoz (Universidad Complutense de Madrid, Personal Docente e Investigador en Formación). Entre Teresa de Jesús y doña María Enríquez, III duquesa de Alba. La consecución de un círculo social y espiritual en las monarquías ibéricas.
• Alejandro García Gómez (Universidad Complutense de Madrid, Personal Docente e Investigador en Formación). Nobleza defendida y nobleza vilipendiada. Estereotipos y puntos de conflicto en la publicística hispano-italiana del siglo XVII.
• Emily Deelen Porta (Universidad Complutense de Madrid, Nobincis, Doctoranda). Devociones transatlánticas. Las hermanas Riederer von Paar y la circulación y patrocinio religioso en los virreinatos americanos.
• María López-Fanjul y Díez del Corral (Staatliche Museen zu Berlin, Conservadora). Bode-Museum, Museumsinsel Berlin.
• Federico Palomo (Universidad Complutense de Madrid, Profesor Titular). Conclusiones del seminario de investigación.

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De izquierda a derecha: R. González, F. Palomo, I. Rodulfo, A. García, A. Romano, E. Deelen, F. Bouza, F. Vidales, M. Madero, M. López-Fanjul y E. García. Foto: J.L. Barea.

El encuentro también contó con la organización de los proyectos de investigación del Ministerio de Ciencia e Investigación, Agencia Estatal de Investigación:

• Cosmaristiber. Las prácticas culturales de las aristocracias ibéricas del Siglo de Oro. En los orígenes del cosmopolitismo altomoderno (siglos XVI-XVII).
• Virtuosa Pars. Política y cultura de las élites ibéricas en la Alta Edad Moderna (España y Portugal, siglos XVI-XVII).
• Nobincis. Nuevas noblezas de la Monarquía Hispánica.